





























































就是不会
难得看到这么多大明星同台,结果这么(zhè me)烂,就是郭德纲说的那句话,:“就是会(huì)和不会的区别。”这个导演属于不会(bú huì)拍电影的那种。最后的四人对手戏,在(zài)一个车厢里,本来应该是全片的(de)高潮,结果拍的太黑了。什么(shén me)表情,动作💥,都搞个一马糊,你以为(yǐ wéi)拍DV纪录片那兄弟?追求🙏真实?正确的(de)...

DC🦇总结《他为什么依然单身 2025》
D控总结 一、时代背景:中日婴儿潮与(yǔ)人口周期对社会的塑造 日本在(zài)二战后(1947-1949年) 出现了“团块世代”,即(jí)第一代婴儿潮。这批人成年后,恰逢(qià féng)日本经济高速增长期,成为经济奇迹的(de)骨干。然而,当“团块世代”进入婚育年龄(nián líng)时(1980年代),日本正经历泡沫经济的顶峰(dǐng fēng)。高昂的...

抛开俗套的剧情设计,最大的问题(wèn tí)是标题和内容的严重不符
通过死前幻想表达罪恶的救赎🙏在(zài)同类作品里并不鲜见,虽然有(yǒu)落入俗套之嫌,但处理得当也没有(méi yǒu)大问题。这片最大问题在于标题 Der Tiger 和(hé)内容叙事毫无关联,也就是说剧情的发展(fā zhǎn)其实和Tiger没有任何关系,也没有因为(yīn wèi) Tiger 而达到任何叙事上的高潮,主角(zhǔ jué)的经历和反思与Tiger本身基...

虚假宣传
感觉把观众当猴耍,营销各种各样的(de)CP,总共就10集,到第九集了还都(dōu)是男女的,就给几个同性在(zài)一起吃饭互动的镜头,然后下一秒(yī miǎo)又变成男女,说的话都和前面(qián miàn)自相矛盾,误导喜欢看这类的观众去(qù)看,然后喜欢看男女 女女 男男(nán)的都去看了,一下子多了(le)这么多观众去看,是不是赚了(le)很多钱...

不要
看题材是我完全不会去看(kàn)的电影。因为我本身非常讨厌歌舞伎(gē wǔ jì)这种形式。有女性角色但却完全(wán quán)不允许真实的女性进入这个行业(háng yè),只能由男人来出演所谓“女形”。更(gèng)不必说这些演出中的女性角色(jué sè)并非真实的女性,只是一种男人们(men)想象中的女人。但是别搞错了(le),不应该由你们来定义女人该是(gāi shì)什...

也许这部BL片,无关同性
哈姆雷特也是个任人打扮的小姑娘(xiǎo gū niáng),这正是改编作品的有趣所在吧(ba)。 一个温馨甜蜜🍯搞笑甚至有点涩情的(de)漫画,编剧和导演却偏偏要抽出(chōu chū)其中最残酷的一面来大写特写(tè xiě)。最后呈现出了现在这样一个有点忧伤(yōu shāng),有点悲情,但又很动人的10dance。 出于(chū yú)一点私心,看漫画时我最希望(xī wàng)导演避开的情节...

八仙子最灿烂的团队
土吕是最好的团长,八仙子是最好(zuì hǎo)的团队,八仙子是最灿烂、浪漫(làng màn)、热血🩸🔥的团队。只要你喜欢八仙子中(zi zhōng)的任何一个人,你都会爱❤️(ài)上八仙子这个团体。最初因为喜欢(xǐ huān)胖达人,一直是胖达人的老粉,自然而然(zì rán ér rán)支持土吕带队的八仙子,没想到收获(shōu huò)了这样一个灿烂的团队。我们八仙(bā xiān)子每个人都是正缘...

徐靖之被绑镜头分析:权力倒置与(yǔ)情感脱敏
当我终于冷静下来后,回看17集徐靖(xú jìng)之被绑,实在觉得当初沉湎于陆染(lù rǎn)遭受的痛苦,错过了徐靖之的(de)表现。 现如今换个视角来看,居然看出了(le)完全不一样的内容……于是写在(zài)这里。 从权力结构上看,绑架一幕(yí mù)完全是倒置的。 庄明诚作为绑架犯(fàn),他本该占据绝对优势。但被徐靖之(zhī)致命三连问...

《情圣3》
垃圾!!! 恶心!!! 一上来就什么提肛、不(bù)举、凯格尔、硅胶娃娃、外遇…………看的想(xiǎng)吐 女一、女二超级丑,丑就丑(chǒu)吧,还动不动就来个面部特写(tè xiě)。长的丑不是你的错,出来(chū lái)吓人就不对了。 《情圣1》中红衣(hóng yī)女郎停车场跳舞那段是惊艳,《情圣3》中(zhōng)红衣女郎跳舞那段是惊悚😱! 。。。...

他曾让你对明天有所期许(qī xǔ),却再没有出现在你的明天(míng tiān)里
影片没有照搬原著,而是做了很大(hěn dà)的改动,人物的情绪递进逻辑要(yào)更清晰。 原著的主人公是安德烈,文章(wén zhāng)更多的在以第三者的视角(shì jiǎo)讲述时代背景下有些人没有和大家(dà jiā)一起长大,而是被年代的条规和(hé)刻板束缚在旧年岁里。年少的(de)安德烈无疑是一个“哲学家”,然而在那样(nà yàng)的年代下,在东北刻板...
























































